( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
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Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
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Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von „they“ in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von „they“ in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von they in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn es aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
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Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .
( Inhaltlicher Hinweis: Anti-Trans-/nichtbinäre Aggression, Cissexismus)
So klischeehaft es klingt: Ich wusste immer, dass ich „anders“ war.
Ich sah mir in der Pause die anderen Jungs an und dachte: „Ich weiß, dass ich so sein soll“, und dann sah ich mir die Mädchen an und dachte: „Aber eigentlich identifiziere ich mich eher damit.“ Und trotzdem habe ich mich in der Pubertät nie extrem unwohl mit meinem Körper gefühlt, abgesehen von meiner übermäßigen Körperbehaarung.
Ich nahm einfach an, dass ich eine androgyne Persönlichkeit hätte, und das war’s.
Dann sah ich vor ein paar Jahren ein Video von Verity Ritchie, einer meiner Lieblings-YouTuberinnen, die ihre nichtbinäre Geschlechtsidentität als „Junge und Mädchen zugleich sein“ beschrieb. Ritchie identifiziert sich derzeit als genderqueere Transfrau.
Aber als ich dieses Video sah, dachte ich: „Moment mal, dafür gibt es ein Wort?“
Ich begann damals, mein Geschlecht zu erkunden und outete mich schließlich ein Jahr später als genderqueere/nichtbinäre Transperson.
Seitdem hatte ich die Gelegenheit, mit meinen Freunden viele Gespräche darüber anzustoßen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein. Ich bin in den Sendungen meiner atheistischen Podcaster-Kollegen aufgetreten, um darüber zu sprechen. Ich werde sogar auf der Jahreskonferenz der American Humanist Association 2017 einen Vortrag zum Thema „Nichtbinär 101“ halten.
Obwohl genderqueere und nichtbinäre Identitäten für die Leute relativ neue Konzepte sind, sind die meisten Leute, denen ich begegne, ziemlich aufgeschlossen und lernwillig, was wirklich ermutigend und bestätigend ist!
Allerdings gibt es immer noch einige, die alles, was nicht in das binäre Geschlechterbild passt, als „ erfunden “ abtun wollen.
Wenn es nicht geradezu Arschlöcher sind, dann sind es Mikroaggressionen und Selbstgeißelung von vermeintlichen Verbündeten. Und Mikroaggressionen – scheinbar kleine Vergehen, denen marginalisierte Menschen in ihrem Alltag ausgesetzt sind – sind ebenfalls schmerzhaft.
Vielleicht bin ich zu nett, aber ich lasse den Leuten gerne den Vertrauensvorschuss – zu glauben, dass diejenigen, die Mikroaggressionen begehen, dies nicht beabsichtigen und damit aufhören würden, wenn sie nur wüssten, dass das, was sie tun, schädlich ist.
In der Hoffnung, die Aufklärung der Massen voranzutreiben, habe ich daher eine Liste der häufigsten Mikroaggressionen erstellt, von denen ich höre.
Teilen Sie dies, damit auch andere davon lernen können!
1. „Ist das nicht eine Erfindung von Tumblr?“
Auch wenn viele nichtbinäre Menschen durch Tumblr von nichtbinären Geschlechtsidentitäten erfahren haben, ist die ganze Vorstellung, Tumblr hätte das Konzept „erfunden“, Blödsinn.
Die Wahrheit ist, dass viele Kulturen im Laufe der Jahrhunderte nichtbinäre Geschlechter akzeptiert haben , darunter auch die indianische Two-Spirit-Kultur und die südasiatische Hijra-Kultur .
Außerdem wurde das Wort „genderqueer“ erstmals 1995 in einem Newsletter von Riki Wilchins verwendet. Sicher, 1995 ist noch nicht so lange her – aber Tumblr gab es damals definitiv noch nicht!
In der Anthologie „Genderqueer: Voices from Beyond the Sexual Binary“ aus dem Jahr 2002 erläutert Wilchins weiter, dass der Begriff als Überbegriff für von der Trans-Community ausgeschlossene Geschlechtsnonkonformisten gedacht sei:
Es lässt sich nicht leugnen, dass das T in LGBT nach zehnjährigem Kampf nicht mehr aus der Mode kommt. Wird die neue schwule Akzeptanz von Transgender erfolgreich sein? Werden schwule Organisationen tatsächlich echte Ressourcen für Transgender bereitstellen und wenn ja, werden sie uns mehr als nur transsexuelle Rechte geben? Darüber ist sich die Jury noch nicht einig.
Obwohl einige Organisationen den Weg geebnet haben, haben die meisten von ihnen nichts wirkliches an Muskelkraft ins Spiel gebracht, und die Muskelkraft, die es gibt, wird weiterhin in „Geschlechtsidentität“ und transsexuelle Belange kanalisiert. Inzwischen sind Butches, Queens, Fairies, High Femmes, Tomboys, Sissy Boys und Crossdresser aus dem zivilen Diskurs völlig verschwunden. Sie werden in öffentlichen Stellungnahmen keiner größeren progressiven Organisation erwähnt. Aus politischen Gründen haben sie aufgehört zu existieren.
Das Geschlecht selbst bleibt als fortschrittliches Thema unsichtbar. Wenn es überhaupt erwähnt wird, beschränkt es sich sorgfältig auf Transgender.
Was auch immer Kritiker sagen: Das Konzept der nichtbinären Geschlechter, der Geschlechterfluidität und/oder der Geschlechternonkonformität ist nicht einfach eines Tages aus heiterem Himmel von ein paar gelangweilten Teenagern auf Tumblr entstanden.
Es ist eine alte Idee, die gerade erst Anerkennung findet.
2. „Also, werden Sie sich operieren lassen ?“
Tu es nicht. Tu es einfach nicht, okay?
Wie meine Freundin Callie oft sagt, sind die einzigen Menschen, die etwas über meine Genitalien wissen müssen, mein Hausarzt und mein(e) Sexualpartner.
3. „Penis = Junge und Vagina = Mädchen – komm darüber hinweg!“
Oh Mann, da haben wir schon wieder eine weitere Lektion zum Thema Transgender 101!
Das Traurige ist, dass ich dies oft von selbsternannten Skeptikern höre, die sagen, sie würden alle ihre Informationen aus der Wissenschaft beziehen.
Ich schätze, sie haben die zahlreichen Belege übersehen, die auf eine neurologische Grundlage für die Geschlechtsidentität hinweisen.
Der jüngste (soweit ich weiß) kam im Januar 2015 von der Medizinischen Universität Wien.
Mithilfe von MRT-Gehirnscans bei Männern und Frauen – sowohl cis als auch trans – stellten sie „signifikante Unterschiede in der Mikrostruktur der Gehirnverbindungen zwischen männlichen und weiblichen Kontrollpersonen fest. Transgender-Personen nahmen eine Mittelposition zwischen beiden Geschlechtern ein.“
Oder wie die Autorin Amanda Koehn erklärt:
Eine Transfrau hat eine deutlich andere Gehirnbewegung als ein Cis-Mann, obwohl sie das gleiche biologische Geschlecht haben. Darüber hinaus waren Transmänner und Transfrauen unterschiedlich, was bedeutet, dass das Gehirn eine breite Palette geschlechtsspezifischer Unterschiede aufweist und nicht nur männlich oder weiblich ist.
Und wenn man das Geschlecht nur auf Genitalien und Chromosomen reduziert, stellt sich die Frage: Wo bleiben intersexuelle Menschen?
4. „Die Wissenschaft sagt, es gibt nur zwei Geschlechter!“
Ah, jetzt wird es kompliziert.
Wir haben gerade festgestellt, dass es eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten gibt. Derzeit gibt es jedoch nicht viel Literatur zu wissenschaftlichen Grundlagen für nicht-binäre Geschlechtsidentitäten.
Die dem am nächsten kommende Studie, die ich fand, war eine 2012 in Medical Hypotheses veröffentlichte Studie.
Im Rahmen der Studie erstellten Laura K. Case und Vilayanur S Ramachandran eine Online-Umfrage, die in einer Gruppe für Menschen gepostet wurde, die sich als Bigender identifizieren. Von den 32 Teilnehmern gaben 14 an, ihre Geschlechtsidentität täglich unfreiwillig zu „wechseln“, neun wöchentlich, sechs monatlich und vier mehrmals im Jahr.
Aus der Studie geht außerdem hervor, dass fast zwei Drittel der „bigender-Befragten angaben, Phantomkörperteile erlebt zu haben und diese als mittelschwer einstuften“.
Case und Ramachandran betonen erneut, dass diese Fälle von Geschlechterfluidität und Phantomkörperteilen unfreiwillig geschehen und es sich daher nicht nur um „Wunschdenken“ handelt.
Natürlich ist noch mehr Forschung nötig, und der Artikel medikalisiert nichtbinäre Menschen in gewisser Weise. Angesichts der Beweise für eine wissenschaftliche Grundlage für binäre Geschlechtsidentitäten legt die Studie von Case und Ramachandran jedoch nahe, dass es möglicherweise auch eine solche für nichtbinäre Geschlechtsidentitäten gibt.
5. „Du bist nicht trans! Du willst nur Aufmerksamkeit erregen!“
Ich hatte vor kurzem einen ziemlich hitzigen Streit mit einem transsexuellen Freund, der nicht davon überzeugt ist, dass Nichtbinäre unter den Begriff Transsexuelle fallen, denn, hey, zu was genau werden Nichtbinäre denn umgewandelt, wenn nicht zu einem Mann oder einer Frau?
Allerdings beschreibt das DSM-5 die Geschlechtsdysphorie auf eine Weise, die nichtbinäre Menschen einschließt, da es sich auf „ein alternatives Geschlecht, das sich vom zugewiesenen Geschlecht unterscheidet“ bezieht und nicht nur auf das „andere Geschlecht“ im binären System.
Laut der Gender-Therapeutin Christina Richards können also auch nichtbinäre Menschen unter den Begriff „Trans“ fallen. Richards fügt außerdem hinzu: „Es ist wahrscheinlich, dass sich manche Menschen, die sich zuvor als trans identifiziert hätten – also innerhalb der Geschlechterbinarität, aber darüber hinaus –, auch außerhalb der Binarität identifiziert hätten, wenn ihnen dieser Diskurs zur Verfügung gestanden hätte.“
Ich muss allerdings darauf hinweisen, dass nicht alle nichtbinären Menschen eine medizinische Geschlechtsumwandlung durchführen. Allerdings vollziehen auch nicht alle binären Transmenschen eine Geschlechtsumwandlung .
Außerdem fühlen sich, wie die Gender-Therapeutin Dara Hoffman Fox in meinem Podcast sagte, nicht alle genderqueeren und nicht-binären Menschen wohl dabei, sich als Trans zu identifizieren.
Ich persönlich identifiziere mich jedoch als trans, denn während einer Sitzung mit meiner Gendertherapeutin habe ich ihr kürzlich zugegeben, dass ich Frauen oft anschaue und mir wünsche, mehr wie sie auszusehen. Ich habe ihr auch gesagt, dass ich mich mit meiner Körperbehaarung – die ziemlich üppig ist, da ein Teil meiner ethnischen Zugehörigkeit italienisch ist – extrem unwohl fühle und ernsthaft über eine Laser-Haarentfernung nachdenke.
Meine Gendertherapeutin sagte: „Du bist definitiv kein Cis. Cis-Männer haben kein Problem mit ihrer Körperbehaarung. Cis-Männer schauen nicht auf schöne Frauen und wollen so aussehen wie sie.“
Das war eine große Erleichterung für mich, denn bis dahin dachte ich, ich wäre bloß ein Cis-Mann, der versucht, sich die Trans-Sprache anzueignen, um hip und cool zu sein.
Gut zu wissen, dass das nicht der Fall ist!
6. „Aber sie ist Plural!“
Laut NPR war die Verwendung von „they“ in der Einzahl tatsächlich bis in die viktorianische Zeit üblich:
Diese Verwendung von „they“ gibt es schon seit langer Zeit. Sie taucht bei Shakespeare, Dickens und George Bernard Shaw auf. Jane Austen sagte immer Dinge wie „Jeder hat seine Schwächen“. Aber die viktorianischen Grammatiker machten es zu einer Frage des Schuldogmas, dass man nur sagen könne „Jeder hat seine Schwächen“, mit dem Verständnis, dass „he“ für beide Geschlechter stehe. Wie es ihr Slogan ausdrückte: „Das Männliche umarmt das Weibliche.“
Durch die Verwendung von „er“ als geschlechtsneutrales Standardpronomen hieß es immer noch, „männlich“ sei die Norm, daher kam die Einzahl „sie“ zurück.
(Aber sagen Sie das nicht Jordan Peterson.)
7. „OMG! Ich habe das falsche Pronomen verwendet! Es tut mir so leid! Ich bin ein schrecklicher Mensch!“
Hören Sie, ich verstehe das. Sie wollen ein guter Verbündeter sein und niemandes Identität löschen, auch nicht, wenn das aus Versehen geschieht.
Ich weiß die Entschuldigung zu schätzen, aber ich kann es nicht ertragen, wenn man sich unterwirft: Sie konzentrieren sich im Grunde nur auf sich selbst und Ihre Gefühle.
Sagen Sie einfach „Es tut mir leid“ und machen Sie dann weiter.
Und das sage ich auch aus eigener Erfahrung. Ich bin vor marginalisierten Menschen auf die Knie gefallen, nachdem ich etwas Problematisches gesagt oder getan hatte. Sie haben mir sofort klargemacht, dass ich alle dazu zwinge, ihren begrenzten Löffelvorrat zu verwenden, um mich aus der Misere zu ziehen.
Allerdings ist mir jemand lieber, der mich versehentlich als „er“ anspricht – und mich trotzdem vor Schaden bewahren würde –, als jemand, der meine Pronomen verwendet, aber nichts unternimmt, wenn Leute versuchen, mir Schaden zuzufügen.
8. „Ich gebe mir so viel Mühe, aber die singularische Form „ they“ ist einfach zu viel!“
Mensch, es tut mir so leid, dass es dir so schwerfällt, so etwas Einfaches wie die richtigen Pronomen für mich zu verwenden. Lass mich ein bisschen Geige spielen.
Im Ernst, ich brauche deine Tränen nicht.
Wie ich schon sagte: Wenn Sie es vermasseln, ist das okay, aber ich brauche keine Unterwürfigkeit.
Ich möchte nicht, dass Sie das Gespräch auf sich selbst und Ihre Gefühle konzentrieren.
9. „Besondere Schneeflocke!“
Nein. Einfach nein.
***
So, da haben Sie es, Leute!
Hoffentlich klärt dieser kleine Leitfaden einige Dinge auf. Ich erwarte nicht, dass jeder es sofort „versteht“, weshalb ich immer bereit bin, darüber zu sprechen, was es bedeutet, nichtbinär zu sein.
Allerdings hilft es meist nicht weiter, Gespräche mit diesen neun Dingen zu beginnen.
[do_widget id='text-101′]
Trav Mamone ist ein bisexueller, genderqueerer freiberuflicher Autor, der auf Bi Any Means über die Schnittpunkte von säkularem Humanismus und sozialer Gerechtigkeit bloggt . Er moderiert auch den Bi Any Means-Podcast und ist Co-Moderator des Biskeptical-Podcasts . Folgen Sie ihm auf Twitter unter @tmamone .